在创世纪登场的埃洛希姆上帝
上帝通过创世记来告诉我们上帝的形象里有男性形象的上帝和女性形象的上帝。
创1章26-27节“上帝说：我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人…上帝就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。”
若以上帝为模型创造人，创造了男人和女人，那么上帝的形像里有男性的形像和女性的形像是十分明确的。“我们创造人”的内容里‘我们’的话语分明不是单数而是复数概念。由此可知不是一位上帝而是两位，即父亲上帝和母亲上帝同参了创造的历史。通过创世记11章的内容也可以发现复数概念的上帝。 创11章1-7节“耶和华说…我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”这是在创世记1章显现，说“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人”，创造男人和女人的上帝，在这里也一同作工挫败人们的傲慢，中断建造巴别塔的场面。在这里上帝说“我们下去…”，由此证明不仅有父亲上帝还有母亲上帝的存在。
启22章17节“圣灵和新妇都说：来！听见的人也该说来！口渴的人也当来；愿意的，都可能白白取生命水喝。”
为拯救人类一向以‘我们’的概念，告知和表现的上帝，以肉体显现的时候，以圣灵和新妇形像显现，赐我们生命水了。圣灵和新妇之所以能赐我们生命水，是因为创造的时候，就是“照着我们的形像，按着我们的样式造人”的创造人类的上帝。所以在提摩太前书中说，只有上帝是独一不死（生命）的（提前6章16节），即只有再临基督安商洪亲自建立的耶路撒冷母亲那里才有生命。有的人与此不顾说“我们也能给生命”，但这是大错特错的想法。圣经说：若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面“（约6章53节）；又说“任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧！”因此我们人生不能说是活着的存在。因为本身不是拥有生命的存在，因此只有到拥有生命的上帝（父亲安商洪和耶路撒冷母亲）面前，才能得到永远的生命和救援。为了给只有一死的人类永远的生命水，上帝在末后时代以圣灵安商洪和新妇耶路撒冷母亲在这地上显现了。歪曲和否认这样圣经教训的人绝不能进入天国。
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